那是一种发自于心的内敛
甚至有可能会被误认为是怯懦
无论是传唱于勾栏的南北曲，还是湮芒如玉的汝窑瓷。若要论洒脱，宋人自然不及魏晋时候，然而乱世终究不安，在四分五裂的政治局面下，魏晋时期的文人们不得不将满怀的慷慨激昂都寄于重峦茫川，以一种不尚雕琢、古朴朗畅的生活习惯造就了独树一帜、个性飞张“魏晋风骨”;若要说繁华，宋人也自谦于盛唐之下，然而那奢极一时的鼎盛浮华终究化为一场旧梦里长安月，花钿委地、金樽空对的极大反差，难免令人不愿接受。
可偏就是这不好显山露水的温润的宋，
以她素雅含蓄的美
赋予了那个时代
难以企及的文化成就和高度。
你或许会说，既然那么喜欢宋代，为什么不去开封汴梁，一探京都梦华?没错，那是一份帝都情结，无论是当时被迫南迁的宋人还是现今依旧向往着艮岳山石的我们，忘不了的永远是心头皎洁恬淡的京华元宵夜悬挂于柳梢之上的圆月。
可那样的美更多是属于至高无上的统治者，宝马香车里偶一言笑的也是那些官宦权贵钟鸣鼎食之族，对我来说，汴京的华丽太过端庄，端庄得只配得起高贵的身份，而我要找的却是一种更加平民化更能为大众所接纳的和谐之美。
于是我最终选择了西子湖畔的杭城，也是曾经山外青山歌舞升平的南都临安。说是亲民，也不全是市井，那些个酒楼茶坊、莺歌燕舞早已将西子装点了一湖的淡妆浓抹，千年前是如此，千年后亦如斯，作为邸店的民宿客栈自然要另觅一处宁静。静到极致，所以才有了灵隐的禅居客邸——满月。
说满月简朴，大抵是因它以竹篱为墙，石板为阶，小小一座院落乍眼看来仿佛翻刻了日式禅宗的枯山水，然而细细探究，才会发现其中的渊源与不同。
众所周知，日本禅宗传承于宋朝，而以此为代表的庭园建筑正是那个时代的游学僧人参悟佛法后，将其宋代园林相融合，又以盛唐时期的盆景艺术为模型，构建出独具特色的空寂幽玄写意禅院。如今的满月，恰恰是逆其道而行之，以日式枯山水之景回溯当年名冠天下的宋代园林。仲夏时节，择一晴朗月夜，静立于庭前檐下，合眼冥思，是否能依稀听见细竹婆娑，如风过艮丘;泉涌涓泠，似雨落雁池。
入住满月，需要有擅于捕捉的感官和充满好奇的心。因为满月的美并不是彰显在华丽的装修陈设，而是蕴藏在每一个拥有不同主题的房间里。
那或许是一束采自林间的野花
或许是一轮临照于屋顶天窗的明月
又或许仅仅是一句似曾相识的诗。
如果说一定要把理念上升到文化的高度，那么满月的文化就是生活，真真切切的生活，全情投入的生活。相比宋代的先人，我们深知难以企及他们那种融文化艺术于生活的温文尔雅，但我们依然在努力探索，寻求一种适合当下的艺术生活。
始创于2016年，
今天的满月或许还不是一个家喻户晓的品牌
但我们相信，
在不久的将来，
一定会有更多人慕名而来，
聊起满月时，
想到的也不仅仅是一家民宿客栈，
而是一张古琴、一对茶盏、一壶陈酿、一缕梅香
又或者是一种集品质与品位于一体的
纯粹的生活追求。
地址：
杭州市西湖景区灵隐街道天竺路107号
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