黄健：男，1956年生于重庆，自由书画家，重庆市美术家协会会员，重庆市书画研究会副会长、魔野画派创始人。
作品融合中西方绘画元素，形成独有风格，在《美术报》、《中国书画报》、《中国收藏》、《世界知识画报》等报刊杂志 上发表并被《世界美术集》等丛书收录。
2002年以来出版了《黄健书画集》、《黄健国画》、《黄健书法》、《黄健作品集》等个人专辑;
2005年书法作品在新加坡参加“重庆--新加坡艺术交流展”; 2007年国画作品参加“中韩艺术家交流展”;
2015年油画作品参加“感知与场域--2015四川美术学院新生代艺术创作邀请展”;
2016年应巴黎国际艺术城邀请作为四川美术学院委派艺术家到法国进行了为期两个月的艺术交流;
2017年当代水墨作品在北京参加“丝韵丹青，六艺墨香--书画名家六人展”;
2017年油画作品参加香港"天地有大美一一2017香港当代艺术展";
尼采说：上帝死了!一种解脱的哲学，打破了在世界的神创一元论和对上帝的执一的信仰形成的思想，重塑人性的光辉。神学的信仰形成信徒的心灵港湾和精神寄托，束缚与救赎同时存在，而魔野画派创始人黄健先生的画语却是具有理性精神和生命的二元论的结合体，本质和野性，色与光勾勒出的教堂是庄严，同时也是挑衅的。《生命之灵》、《不灭的光》，这两幅画作不仅仅是表现出了神秘的色彩，背后引发的思索更是深邃的，抛开宗教世俗化的道德标准和普世价值，黄健先生是从人的本身出发来思考世界的元素，有态度而不着痕迹，探索着又不下定义式的解释，有敬畏之心但不盲目，引我深思。
看到原作，很是兴奋，爆炸性的线条，浓郁厚重的色彩，大胆又无章法，看似无规律，教堂感觉却又表现得准确到位，淋漓畅快。《生命之灵》、《不灭的光》之下触动了什么?说明了什么?怎么去理解?
到底是上帝给予了人类生命，还是人类赋予了上帝意义?
文/自由策展人徐富达